Hadis — 2012-2013 TD Çıkmış Sınav

1. Kur'án ve Sünnet'i anlamanın ve aralarındaki ilişkiyi en doğru şekilde kurmanın yollarından biri değildir? A) Tefsir bilginlerinin ortaya koyduğu usul ve esaslara göre hareket etmek B) Anlama konusunda farklılıklar ortaya Koymak C) Hadis bilginlerinin ortaya koyduğu usul ve esaslara göre hareket etmek lar.net D) Fıkıh bilginlerinin ortaya koyduğu usul ve esaslara göre hareket etmek E) Usul ve esaslara dair gerekli ilmi alt yapı eksıklıklerını gıdermek

2. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber'in (s.a.v) Kur'ân ayetlerini tefsir şekillerinden biri değildir? A) Ayetı kerımeyı okurken kendılığınden açıklamak B) Muhataplarından birinin veya Müslüman olmayan bir kimsenin sorusuna cevap vermek üzere gerekli açıklamaları yapmak C) Ortamın gereği olarak ayeti izah etmek D) Ders verir şekilde ayetleri açıklamak E) Muhteva uyumu sebebiyle bir hadisin sonunda ilgili ayete işarette bulunmak

3. Abdullah b. Ömer'in "Biz hiçbir şey bilmiyorken Allah bize Hz. Muhammed'i (s.a.v) gönderdi. O ne yaptıysa biz de aynısını yapıyoruz" ifadesi dikkate alındığında aşağıdakilerden hangisi doğrudur? A) Abdullah b. Ömerin bu ifadesi sadece Kendısı ıçın geçerlıdır. B) Sahabelerin dinde delil olarak başvurdukları tek kaynak Hz. Muhammed'dir. C) Sahabeler vahy-i gayri metluvvü dıkkate almamışlardır. D) Dini kurallar her zaman kendi reyimizle de tespıt edilebilır. E) Sahabelerin din algısında Hz. Peygamber merkezi bir konumdadır.

4. "Sana da insanlara indirileni açıklayasın diye Kur'ân'ı indirdik" ayetinde Allah Resûlü'ne "açıklama" görevi verilmesi aşağıdaki ifadelerden hangisini doğrular? A) Ayetteki açıklama onu sürekli okuma anlamına gelir. B) Allah Resülü, Kur'ân'ı açıklama görevini sünnetiyle icra etmiştir. C) Allah Resülü, Kur'an- sadece kendi ashabı ıçın açıklamıştır. iar.ne D) Kur'ân, kendisinii.S diğer ayetleriyle açıklamıştır. Allah Resülü de bu ayetleri okumakla görevlendirilmiştir. E) Kur'ân'ın her ayeti Arapçayı bilen herkes tarafından anlaşılacak kadar açıktır.

إِنَّمَا مَلى وَمَثَّل أ ك رَجُلِ استّوْقَدَ ذ فَجَعَاتِ الذوَابُ » .5 "وَالْفَرَشَ بَ hadisinin tercümesi aşağıdakilerden hangisidir? A) Benımle ümmetimın mısalı bır ateşın başında oturan bir adam gibidir. Pervanelerin ateşin içine atladığı gibi siz de ateşe düşüyorsunuz. Ben ise eteklerinizden tutmaya çalışıyorum. B) Benimle ümmetimin misâli ancak ve ancak ateş yakan bir adamın misâli gibidir. Hayvanlar ve pervaneler ateşin içine düşmeye başlarlar. Ben sizin eteklerinizden tutuyorum, sızse onun ıçıne atılıyorsunuz C) Benim ümmetim ateşe atılan hayvanlar ve pervaneler gibi ateşin içine düşmeye başlarlar. Ben de eteklerinden tutarak onları kurtarmaya çalışırım. D) Benım ummetımın misalı ateş_yakan bır adam gibidir. Hayvanların ateşin içine düşmeye başlaması gibi onlar da ateşe düşmeye başlarlar. E) Benımle ümmetimın mısalı ateşın başında oturan insanlar gibidir. Ateşin içine düşen pervaneler gibi ümmetim de ateşin içine düşmeye başlarlar. Ben onların eteklerinden tutarken anlar atesin icine atlarlar